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サンクトペテルブルクのアレクサンドルネフスキー大修道院の聖ニコラス墓地:有名人の墓

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サンクトペテルブルクのアレクサンドルネフスキー大修道院の聖ニコラス墓地:有名人の墓
サンクトペテルブルクのアレクサンドルネフスキー大修道院の聖ニコラス墓地:有名人の墓
Anonim

ネヴァ川のほとり、アレクサンドルネフスキー大修道院の領土は、サンクトペテルブルクで最も興味深い墓地の1つで、ニコルスキーと呼ばれています。 修道院自体よりほぼ1世紀半後に設立され、その歴史と密接に結びついており、過去にまとめられた多くの伝説と、同時代の人々の記憶に残っている伝説に囲まれています。

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正しい王子-街の守護聖人

1710年、スウェーデン人との戦争の最中で、軍の士気を高めたいと願ったピーター1世は、470年前に彼らを打ち負かした聖アレクサンドルネフスキー王子に敬意を表して修道院を建設するように命じました。 この目的のために、彼は個人的に、それらの年に存在した誤った意見に従って、歴史的な戦いが行われた場所を選びました。

そのため、有名なアレクサンドルネフスキー大修道院は、当時ロシア帝国の首都だったサンクトペテルブルクに置かれました。 その建設はほぼ18世紀続きましたが、1790年の半ばにのみ、主要な建築の中心地であるホーリートリニティ大聖堂の建設に関連する工事が完了した後、月桂樹は最終的な形をとりました。 その名前は、サンクトペテルブルクの創設者であるピーター1世の望みどおりに、1724年にその遺物がウラジミールから移籍された都市の天の守護神となったスウェーデンの伝説の勝者に敬意を表して、その名前が付けられました。

新しい修道院の最初の墓地

2世紀以上の間、ネヴァの街はロシア帝国の首都でした。そして、彼の修道院が、成長し続けていく他の修道院の中で最高の地位を保っていたことは驚くに値しません。 月桂樹の3世紀の歴史の間に、有名なロシアのネクロポリスを構成するその領土にいくつかの墓地が形成されました。 これらの最初のものはラザレフスコエでした。

1713年、つまり月桂樹の設立直後から埋葬が始まりました。 ロシアで最大の修道院の領土にあるこの墓地遺跡は、通常の墓地を超えています。 その上に埋葬するためには王室の埋葬が必要だったと述べるだけで十分です。

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1世紀以上後の1823年に、ローレルの領土の上に私たちの時代まで生き残れなかったチフヴィン墓地が設立されました。この地には、後に芸術家のネクロポリスが出現しました。 ロシアの芸術の著名な人物の墓は、他の都市の墓地からその領土に移されました。

ニコルスキー墓地の作成

そして最後に、3回目の創設は、1863年に聖三位一体大聖堂の東側から開かれたアレクサンドルネフスキー大修道院のニコルスコエ墓地でした。このため、最初にZasobornyと呼ばれていました。 しかし、ニコルスキーは、1871年に、近くに位置し、それに名前を付けた聖ニコラス教会が建てられて奉献された1871年にのみ彼を呼び始めました。

墓地が設立されるずっと前に、修道院の正面玄関への道が通る広大な公園を計画することが計画されていたことは知られています。 しかし、後に建築家の計画は変わりました。 現存する記録によると、ここでの最初の埋葬は1863年5月に行われた。 新しい墓地の土地に最初に横たわる運命にあった人の名前も知られています。 月桂樹のしもべ、セルゲイ・アファナセビッチ・ティモフェエフ-ヴァルヴァーラ・ニキティカ。

墓地レイアウトの厳しさと合理性

創業以来、サンクトペテルブルクにあるアレクサンドルネフスキー大修道院は、有名な建築家ドメニコトレッツィーニによって開発された厳密に確立された計画に従って建てられました。 厳密な幾何学的構造に基づいていました。 新しい墓地の特徴でもありました。 正門は、聖ニコラス教会とも呼ばれる直通の路地によって聖ニコラス教会とつながっていました。 それは中央縦軸でした。 その両側には西方向に伸びる平行した道がありました。 それらは、順番に、ネクロポリスの南部に通じる横断路によって交差されました。

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人工的に作られた池の場所も考えられました。 その東側から、アレクサンドル・ネフスキー大修道院の寺院の建物の非常に美しい景色が開かれました。 海岸に立っていると、トリニティ大聖堂、フェドロフ教会、ブラゴヴェシチェンスク教会を同時に鑑賞できます。

次期墓地

当初から、この墓地はサンクトペテルブルクで最も高価で権威ある埋葬地となっています。 したがって、それは模範的な順序で保管され、その外観から、おそらく永遠の休息の場所というよりは公園を思い出しました。 静かで絵のような池は、この類似性を補完するだけでした。 この地位は、10月の革命まで彼に残りました。

19世紀の終わりに、アレクサンドルネフスキー大修道院のニコルスキー墓地には、大部分が裕福な人々の埋葬が行われ、数多くの高度に芸術的な礼拝堂と地下室が飾られていました。 彼らのプロジェクトは、I。シュローダー、R。バッハ、I。ポドジョロフなど、当時の最高の巨匠に委託され、建物のほとんどは、その時代に特徴的な古いロシア様式で建てられました。

墓の豪華さと洗練

ニコルスキー墓地のもう1つの特徴は、墓石を補完または置き換える彫刻が豊富にあることです。 墓地への訪問者の注目は、アールヌーボー様式で作られた墓石にも常に惹かれます。 彼らの特徴は、モザイク、マジョリカ、セラミックを使用して作られた装飾です。

10月の革命前の半世紀以上の間、多くの有名な人々がここに埋葬されました:有名な飛行士L. M. MatsievichとS. I. Utochkin、作曲家で指揮者のRubinstein Anton G.、出版社A. S. SuvorinとS. N. Shebinsky他の多くの。

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クレリックの休息場所

ニコルスキー墓地の存在の初めから、栄光の修道士とより高いピーターズバーグの聖職者の埋葬のために特別な場所がその領土に割り当てられました。 ブラーツクの名前を受け取り、司教と呼ばれる道によって主要な山塊から分離されました。

このサイトはソビエト時代に保存され、1979年にはメトロポリタンニコデモ(Rotov)が埋葬されました。 無神論者による迫害の困難な時期に教会に忠実であった聖職者と平信徒の間でその人気があったため、彼の埋葬は、それらの年に非常に無視された状態にあった墓地の領土の復元プロセスの開始のきっかけとなりました。

ホームレスの通りと泥棒

アレクサンドルネフスキー大修道院の聖ニコラス墓地は、修道院のネクロポリスの不可欠な部分であるにもかかわらず、博物館の保護区としての地位はありません。 ソビエト権力の出現により、それを閉じることが繰り返し計画されました、そしてその理由は、世界の新しい主人がその中にイデオロギー的または歴史的価値を見なかっただけではありませんでした。

革命直後、国の犯罪状況が急激に悪化したとき、墓地は多くの強盗を引きつけ、墓を引き裂き、宝飾品を探して地下室を壊しました。 一般的に、その領土は通りと恐怖の通行人の間に落ち着いた通りと逃亡者の避難所になりました。 どういうわけか秩序を回復するために、興味のあるすべての墓を他の場所に再配置し、泥棒の巣穴に変わった礼拝堂と地下室を破壊することが決定されました。

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20代の埋葬とプロジェクト

上記の決定は完全には実行されず、ニコリスコエ墓地(サンクトペテルブルク)は存続しましたが、ロシア文化の多くの著名な人物の遺跡は、芸術家の墓地遺跡に移されました。 これらは、名前が永遠に私たちの歴史に入った人々です。 その中でも、卓越したミュージシャンのアントンルビンスタイン、アーティストのクストディエフ、20世紀初頭の有名な女優、ヴェラフェドロフナコミサルジェフスカヤ、その他数人のアーティスト。

20代に、市当局は墓地でロシアで最初の火葬場を作成するプロジェクトを持っていました。 その実施のために、彼らはそれまで閉鎖されていた聖ニコラス教会を適切に再装備したかったのです。 最初の実験も行われましたが、適切な機器がなければ成功しませんでした。幸い、彼らはこのアイデアを放棄しました。 レニングラードの火葬場は1973年にのみ建設され、この点で、1980年にコロンボリウムがニコルスキー墓地に建設されました。

新しい物語の英雄

ここで最後の避難所を見つけた人々の中には、共産主義後の時代に、サンクトペテルブルクの歴史の中で当然ながら下った人々もいます。 まず、これは彼の最初の市長であるアナトリーソブチャクです。 アナトリーアレクサンドロヴィッチは、1973年からレニングラード州立大学を卒業し、1982年に博士論文を擁護し、教授の1人として教授に従事しました。 90年代の初めに、アナトリーソブチャックは都市の政治生活に積極的に関与し、CPSUの階級への彼のメンバーシップを中断して、ペレストロイカ運動の指導者の一人になりました。

彼に加えて、ニコルスキー墓地には、全体主義体制の結果を克服するために多くのことをし、1998年11月に殺人者の手で悲劇的に亡くなった州下院議員のStarovoitova Galina Vasilyevnaも葬られています。 彼女の墓には、市民の偉業を覚え、高く評価しているピーターズバーガーズによってもたらされた生花が常に見られます。 サンクトペテルブルクのメトロポリタンとラドガジョン(スニシェフ)は、1995年に主を去り、ロシア人の宗教意識を復活させるプロセスの積極的な参加者の1人として彼の記憶を残しました。

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威勢のいい90年代の墓地

アレクサンドルネフスキー大修道院のニコルスキー墓地は、90年代にその発展のきっかけとなりました。 それは、過去数年のように、親類が十分に支払うことができる人々の休息場所になりました。 多くの「新しいロシア人」と影のビジネス当局は、それらの年に伝統的であった血まみれの「対決」の後、その永遠の客であることが判明しました。 ニコルスコエ墓地を避難所にしたとされる悪霊についての多くの伝説が復活したのがその頃だったのは興味深いことです。

墓地について噂と不条理が広がった

ヴァイキングによって古代に建てられ、古代の武器だけでなく、現代ではその力を失わなかった魔法の崇拝の対象で満たされた地下の地下墓地についての噂は、その時代に広く誇張されたいわゆるイエロープレスです。 新鮮な墓で神聖な儀式を行った悪魔主義者について多くの話がありました。

それは、主要な大修道院教会の祭壇-聖三位一体大聖堂の下-に、黒ミサの祭典のための祭壇があるとさえ主張するほどまで行きました。 一般に、人間の想像力には限界がなく、アレクサンドルネフスキー大修道院のニコルスキー墓地は最も不吉な色で描かれていました。 その結果、有名人の墓が背景に消え、多くの人を魅了したのはこれらの悪魔的な物語でした。

需要の高い観光地

今日では、サンクトペテルブルクの墓地の中でも特に、アレクサンドルネフスキー大修道院のニコリスコエ墓地は、市内の観光客や住民の間で特別な興味を持っていると言えます。 開館時間:9時〜17時(10月〜4月)、9時〜19時(5月〜9月)。 歴史が市民の間だけでなく、そこに埋もれている人々にも関心を寄せていることを考えると、これは必ずしもすべての人にそれを見る機会を与えるのに十分ではありません。

需要をよりよく満たすために、ツアー組織とともに疲れを知らない仕事が、アレクサンドルネフスキー大修道院のニコルスキー墓地総局によっても行われています。 彼らが提供するサービス(有益で純粋に実用的なもの、たとえば記念碑の製造)は非常に多様です。

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