南アゼルバイジャンの地理的な地域は、その美しい風景と豊かな文化的、歴史的な歴史で知られています。 地元住民は主に綿花や他の繊維作物、茶やナッツの栽培、園芸や牛の飼育に従事しています。
それはどこにありますか。 一般的な情報
南アゼルバイジャンは、その北西部の現代イランの領土に位置しています。 その主な都市はウルミア、タブリーズ、メハバード、メレンド、メラージュ、アルダビルです。 別の言い方をすると、この地域はイランのアゼルバイジャンとも呼ばれます。 旧ペルシャのこの地域は、約176 512 km 2の面積を占めています。 合計で約700万人がそのような領域に住んでいます。 同時に、南アゼルバイジャンの人口のほとんどはアゼルバイジャンまたはクルド人です。
現在、この地域にはいくつかのイランの州があります。
- 西アゼルバイジャン
- アルダビール;
- ザンジャン;
- 東アゼルバイジャン。
非公式には、タブリーズ市は南アゼルバイジャンの首都と見なされています。
エリアの地理
イランのアゼルバイジャンの領土の大部分は山で占められています。 ここには17の川が流れています。 北部では、この地域は白人アゼルバイジャンと接しています。 後者の最南端はレコーラン市です。 それからイランの都市アルダビールまでの距離は直線でわずか70kmです。 また、イラン北部のアゼルバイジャンはアルメニアとの国境を走っています。
西部では、この地域はイラクとトルコに隣接しています。 アゼルバイジャン南部の山々は主にアルメニア高原の一部です。 また、この地域の領土には、クルディスタン山脈（西側）とタリシュ山脈（東側）があります。 さらに、ザグロス山脈の東部は、イランのアゼルバイジャンを通って南北に伸びています。
この地域の造構活動は常に非常に深刻でした。 地震の結果として、とりわけいくつかの絵のような山間盆地がここで形成されました。 そのような風景の中で最も有名なのは、名を冠した塩湖があるウルミア盆地です。
また、南アゼルバイジャンの領土では、ネットワーク上のその性質のレビューが単に熱狂的であり、ピットがあります：
- ホイメレンド。
- アラクスリバーバレー;
- ボズクシュ;
- セベラン。
イランのアゼルバイジャンの最大の尾根は、アラクス川と国境を接するカラダグとミシュダグ、ならびにセベランとボズクシュの窪地です。 とりわけ、この地理的領域の領土には2つの強力な火山があります。
- セベラン-高さ4812 m;
- Kheremdag-高さ3710 m。
この地域の自然は実際にはとても美しいです。 これは、記事に記載されている南アゼルバイジャンの写真を見て確認できます。
川と湖
イランのアゼルバイジャンの主な川は、クラの右の支流であるアラクス川です。 この水生動脈の起源はトルコにあります。 中流域では、アラクスはアルメニアの地を通過します。 このアゼルバイジャンの主要な川は、古代ギリシャの地理学者、ミレトスのヘカティウス（紀元前6世紀）の著作で言及されています。 昔、アルメニア人はそれをエラッシュと呼び、この水路を古代の王アラマイ・エラストの名前と結びました。 アラクスの全長は1072 km、流域面積は102 km 2です。 この水生動脈は主に山岳地帯を流れます。 アゼルバイジャンでは、彼女の名前はアラズのように聞こえます。 前世紀の70年代にこの川にソビエトイランの水力発電設備が建設されたことは興味深いと思われるかもしれません。
南アゼルバイジャンのもう1つの重要な水路は、ゲゼルウザンです。 この川は地域の東を流れ、AydigumyushとGarangの2つの支流があります。
さらに、イランのアゼルバイジャンの領土には、さらに2つの大きな湖-AkgelとUrmiaがあります。 後者はアヴェスタでも言及されています。 このゾロアスター教の本では、「塩水の深い湖」チェハシュトと表現されています。 この水域はクルド山脈の標高1275 mにあり、総流域面積は5万km 2です。 この湖には、とりわけ102の島があり、そのうち最大の島はピスタチオの森に覆われています。
国の気候
イランのアゼルバイジャンは主に大陸性気候の地域にあります。 暑い夏と寒い雪の冬が交互に発生します。 イランは、自然の湿気が大幅に不足している状態です。 南アゼルバイジャンは、この点で好ましい例外です。 ここの平均年間降水量は300-900 mmの範囲です。 このおかげで、地元住民は人工灌漑なしで農業に従事する機会を得ています。 この地域の北東部では、気候は完全に亜熱帯です。
なぜそれが呼ばれるのですか
実際にアゼルバイジャンと呼ばれたのは、前世紀の20代までのこの地域でした。 それは歴史的にその中に定着した。 より北のコーカサス地方は、ソビエト連邦の崩壊後初めてアゼルバイジャンになった。 ソビエト時代、彼らは少し異なって呼ばれました。 ソビエト連邦では、これらの地域はご存じのとおり、アゼルバイジャン共和国でした。 後者は1918年に結成され、主に民族的な理由でそのような名前を付けられました。
今日、コーカサス地域はアゼルバイジャンと呼ばれています。 結局のところ、現時点では、独自の境界線を持つ世界的に認められた州があります。 南アゼルバイジャン（またはイラン）は、歴史的および地理的なエリアに過ぎないと見なされています。
実際、「アゼルバイジャン」という古代の言葉自体は、ペルシャのマディ・アトゥルパトカン（（zarâbâdagân）に由来しています。 これはメディア州の名前であり、アレクサンドル大王の侵攻後、最後のアケメネス朝のサトラップアトロパット（Aturpatak）が支配した。 南アゼルバイジャンが今日主に位置しているのはこの領土です。
古代には、多くのゾロアスター教の火を崇拝する寺院がこれらの土地に作用したことが知られています。 したがって、後で「アゼルバイジャン」という名前は少し異なって解釈され始めました。 これらの領土に住む人々は、自分たちの故郷を「神の火によって保護された場所」と見なしていました。 ペルシア語では「アドルバッドアガン」のように聞こえますが、これは「アゼルバイジャン」という言葉に非常に調和しています。
ゾロアスター教時代
当初、コーカサスのように南アゼルバイジャンの領土はマン州の一部でした。 その後、しばらくの間はスキタイ王国に依存していた。 後でさえ、これらの地域は新しく形成された中央国の一部となり、それからアケメネス朝帝国となりました。 イランのアゼルバイジャンは当時、ムール貝と呼ばれていました。
アトロパット王朝の抑圧の後、これらの領土はパルティア王国の一部となり、その後ササニア帝国となりました。 その時代のレッサーメディアの王たちは通常、両方の帝国の王位継承者でした。 この時期、ウルミア湖の東にある南アゼルバイジャンの一部は大アルメニアに属していました。 紀元4世紀 e。 これらの領土の王アーナイルは、トルダト三世の例に従い、キリスト教を採用した。
イスラム時代
642年、スモールミディア（アドルバドガン）がアラブカリフ制の一部となった。 この帝国の崩壊後、彼女は首都をタブリーズに持つサジッドカリフに移った。 2世紀後、南アゼルバイジャンの領土はセルジュクトルコ人を征服し、彼らを彼らの帝国の一部にしました。 後者の崩壊後、セルジュク人の元家臣であるイルデジズ朝のアタベックがしばらくの間支配した。
1220年に、タタールモンゴル人がマラヤメデスに侵入し、破壊しました。 5年後、南アゼルバイジャンの首都タブリーズはホレズムシャージャラールアドディンに占領され、イルデジズ朝を終わらせました。 モンゴル帝国の崩壊後、これらの土地はHulag Khanに行きました。 14世紀に。 イランのアゼルバイジャンはジャライリド帝国の一部となり、後にイランの統一を取り戻したサファヴィー人となった。 当時のアドゥルバーガンの首都はイスファハンでした。
アゼルバイジャン民族
ジャライリッドとサファヴィー朝の統治以来、南アゼルバイジャンの領土は、チュルク人によって活発に住み始めました。 彼らは地元のペルシャ人の人口を同化し、アゼルバイジャン民族グループの発展をもたらしました。 同時に、新しい国籍はアドゥルバドガン自体だけでなくトランスコーカシアでも形成され始めました。 ここで、トルコ人はイラン人とダゲスタン人（アルバニア人）を同化させました。
その後、好戦的なアゼルバイジャン部族、熱心なシーア派が積極的にイランをトルコ人から守りました。 時間が経つにつれ、アドゥルバドガンはこの州で最も裕福で最も重要な州となりました。 これらの国の総督は、最も多くの場合、シャーの王位継承者に任命されました。
19世紀から20世紀初頭の国の歴史
1827年10月、白人戦争中、アゼルバイジャンのタブリーズ市はパスケビッチ将軍の軍隊に占領されました。 しかし、その後、トルクマンチャイ平和の調印後、ロシア軍はこれらの領土を離れました。 さらに、協定によると、北アゼルバイジャンはロシアに併合されました。 南部のものはイランのガジャールシャーの影響下に残った。 当時の国境はアラクス川に沿っていた。
19〜20世紀、南アゼルバイジャンは定期的にトルコ人またはロシア人の影響を受けました。 1880年に、クルド人の反乱がここで勃発した。 反政府勢力は自分たちの国家を作り出そうとして、ほとんどタブリーズを奪った。 しかし、結局、反逆者たちは敗北した。 さらに25年後、タブリーズは1905-1911のイラン革命の中心地となり、ロシア軍は当時のイランのシャーの蜂起を抑えるのに役立ちました。
その後、弱体化した国はついにロシアとトルコ間の闘争の舞台となった。 南アゼルバイジャンは、タブリーズでの蜂起の抑圧と、その時までに捕獲していたトルコ軍のクルディスタンからの撤退後、北部と同様に、ロシア人の影響を受けた。
1914年、現在のイランのアゼルバイジャンの領土であるドイツ人とトルコ人からの圧力の下で、帝国軍は強制的に退去させられました。 しかし、1年後、ロシア人が戻り、1917年までここに留まりました。1918年の初めから終わりまで、これらの領土はトルコ人の影響下にありました。
新時代
長い間、アゼルバイジャンの人口は、自分たちを別の民族グループとして認識していませんでした。 これらの土地の居住者は、自分たちを「トルコ人」または「イスラム教徒」と呼びました。 「アゼルバイジャン語」、「アゼルバイジャン国籍」の概念は、ヨーロッパの科学者によって19世紀にのみ導入されました。
最初にトルコ、次にロシアは、イランの北西とコーカサスの南に住んでいた人々の民族グループのアイデンティティを決定するのを助けました。 当初、アゼルバイジャンのナショナリズムは、パフラビ王朝の支配者の下でのペルシャ圧力への反応としてこれらの地域で発生しました。 トルコ人は、20年目の早い時期に、不満をかき立てることによって支援を始めました。 1941年、アゼルバイジャン南部はソビエト軍によって占領されました。 同時に、アゼルバイジャン民族のみで構成される77の師団がこの土地に導入されました。 当時、もちろん、バクーから派遣されたソビエトのエージェントによって、アゼルバイジャンの宣伝が活発に行われていました。
1945年11月、ソビエト連邦の圧力により、アゼルバイジャン民主共和国がこれらの領土に独自の政府、そして後に陸軍によって設立されました。 しかし、モスクワが現代イランの北西を支配しようとする試みは最終的に失敗した。 1946年に、アメリカとイギリスからの圧力の下で、ロシアは南アゼルバイジャンから軍を撤退させることを余儀なくされました。 もちろん、モスクワの支援がなければ、DRAはあまり長続きしませんでした。 1年後、その領土は再びイランに移されました。
イランおよび白人の民族グループ
当初、南部とコーカサスのアゼルバイジャンには、民族的構成がほぼ同一の人口が住んでいました。 東トランスコーカシアがロシアの一部となった後、状況は多少変化しました。 イランに残っているアゼルバイジャン人は、伝統的なイスラム文化の影響下で暮らし続けました。 ソビエト連邦では、この人々の代表はヨーロッパ化されたロシアの伝統の影響下で数十年にわたって発展しました（人口の99％はまだイスラム教徒のままでしたが）。
前世紀の90年代以降、両方のアゼルバイジャンの政治家は、分割された土地の統合を提唱してきました。 たとえば、1995年には、南アゼルバイジャンの全国覚醒運動（DNPLA）が設立されました。
イランでは、ペルシア人は長い間、アゼルバイジャンの民族的感情を抑圧しようとしました。 しかし、両地域の統一と独立を擁護する力は常にこれらの部分に残った。 たとえば、2006年にこの国で深刻な不安が発生しました。 2013年、イラン議会のメンバーのグループは、この国に北と南のアゼルバイジャンの統一を主張する権利を与える法案を起草しました。
地域の歴史：興味深い事実
公式には、アゼルバイジャンは現在北部と見なされています。 ただし、旧ソビエト連邦の領土はわずか86, 600 km 2です。 単に地理的なエリアと見なされる南アゼルバイジャンの面積は、10万km 2に相当します。 同時に、1000万人弱がコーカサス州に住んでいます。 イランのアゼルバイジャンでは、700万人以上が実際にアゼルバイジャンに住んでいます。
前世紀半ばのソビエト軍の南アゼルバイジャン領土への進入は、主に第二次世界大戦中のイランのシャーの親ファシスト的感情と関連していた。 その後、ソ連は、国の間に存在する1921年の条約に依存しました。 6人の兵士がイランのアゼルバイジャンの領土に入ることを許可されました。 その時、イギリス人、そして後にアメリカ人は、国の北に定住しました。 このように、第二次世界大戦中のイランは最も重要な輸送動脈となり、それを通して連合国からの弾薬と装備がソ連に届けられました。
前世紀の20代と40代、イランはアゼルバイジャンで州の他の地域で使用されていたものとは異なる特別法案を発行しました。 1920年代、国のこの部分のお金は単にオーバープリントがありました。
この地理的領域における2006年の混乱は、イランのメディアにアゼルバイジャン語の風刺画が掲載されたことによって引き起こされました。 その後、国の北西部全体で抗議行動が行われた。 10日後、彼らは暴動に発展しました。 彼らの抑圧中に、4人が死亡し、330人が逮捕されました。 2007年7月、南アゼルバイジャンでの全国的な覚醒運動の活動家約800人がすでにイランの刑務所に拘留されていたという情報があります。
白人アゼルバイジャン自体は、20世紀の初めにはアゼルバイジャンとは見なされていませんでした。 一部の歴史家は、ソビエト連邦政府が同じ国籍の代表が居住するすべての土地を統一することを計画したためにのみ、新しいソビエト共和国がその名を冠したと信じています 科学者によると、現代のコーカサス地方のアゼルバイジャンはアランと呼ぶ方が正しいでしょう。
南アゼルバイジャンの文化：興味深い事実
ヘロドトスの説明によると、かつてイランの北西に定住したメデスは、カスピ海西部の山道を通ってこの国に侵入し、古代には6つの部族に分かれていました。 これらの国籍の1つは「マジシャン」と呼ばれていました。 多くの学者は、この種族は司祭的な種族であると信じており、将来、すべての聖職者はメデスだけでなくペルシャ人もそうでした。
密接に結びついた魔術師は伝統的に都市文明-ウラルトゥ、アッシリア、バビロンとの関係を維持し、そしてもちろん、それらから多くを学びました。 これらの司祭はかつて東部の人々を見下し、ゾロアスター教の拡大に積極的に抵抗したと考えられています。 しかし、その後、この宗教は国中で人気を博しました。
多くの学者は、イルデヒジドの治世を南アゼルバイジャンの文化的全盛期と考えています。 セルジュク帝国の崩壊後、彼らの元家臣は地元の詩人や建築家を積極的に愛用しました。 たとえば、Ildehyzidsのサポートは、Zahir Faryaby、Anvari Abivardi、Nizami Ganjaviなどの有名な東洋の詩人によって楽しまれました。
サファビッドは、シャーアズマイ1世から始まる南アゼルバイジャンの科学と芸術のスポンサーにもなりました。これらの統治者の宮殿には、珍しい写本が保管されているブックハウスさえありました。 当時、タブリーズとアルダビールの図書館は特に豊かでした。
Safavid Shah Abbas IIは、一度にヨーロッパから本を印刷するための機器を持ち込もうとしました。 しかし、残念ながら当時、統治者にはこれに対する十分な資金がありませんでした。 1828年、ロシア軍がアルダビールを占領し、この街の図書館から166冊の貴重な本を取り除き、その後、サンクトペテルブルクの店舗に送られました。
詩人に加えて、イランのアゼルバイジャンのサファヴィー朝時代には、すべての世代のミニチュア書道家が育ちました：Seyid Ali Tabrizi、Ali Rza Tabrizi、Mir Abdulbagi Tabrizi。 この王朝の時代に、世界的に有名な南アゼルバイジャンの聖職者グルバニも誕生しました。 XVII世紀の彼の死後すでに、詩人の伝記や彼の詩のエピソードを含む匿名のダスタン「グルバニ」が作成されました。
XIX-XX世紀の南アゼルバイジャンの文化と教育
すでに述べたように、トルクメンカイ協定の締結後、分割されたアゼルバイジャンの一部は異なる開発経路をたどりました。 ロシア人の影響を受けた北部地域では、世俗教育が活発に発達し始めた（同時にマドラサの学校は閉鎖された）。
アゼルバイジャンの南部では、イラン当局は科学と教育の発展にほとんど注意を払いませんでした。 しかし、中等以上の教育を提供するマドラサスの学校はここに存在していました。 19世紀の終わりには、南アゼルバイジャンにいくつかの新しい世俗的な教育機関も開設されました。 しかし、これのメリットは当時の判決カジャールではなく、いくつかの知識人愛国者に属していました。 たとえば、1887年に「イランの啓蒙の父」と呼ばれるミルザハサンルシュディヤは、「ダベスタン」と呼ばれる新しい教育方法論を備えたタブリーズに学校を開設しました。
1858年に、定期的な報道の基礎が南アゼルバイジャンに築かれました。 その後、新聞「アゼルバイジャン」が最初にここに発行されました。 1880年、タブリーズの出版物が出版され始めた。 1884年にMedeniyet新聞がイランのアゼルバイジャンで出版されました。
