「ピタゴラスのパンツはどの方向でも同じです」-誇張することなく、97％の人がこの表現に精通していると言えます。 ほぼ同じ数の人がピタゴラスの定理について知っています。 これで偉大な思想家の知識の大部分は終わりますが、それでも彼は数学者であるだけでなく、卓越した哲学者でもありました。 ピタゴラスとピタゴラス人は世界史にその痕跡を残しました、そしてこれは知る価値があります。
ヘラクレイトスはこう書いた
ピタゴラスは、ポリクラテスの専制時代にサモスで生まれたムネザルコスの息子でした。 思想家が生まれた年ははっきりしていません。 歴史家は、紀元前532年または529年の2つの日付に収束します。 e。 ソモスと密接な関係があるイタリアの都市クロトーネで、彼は彼の信者の社会を設立しました。
ヘラクレイトスは、ピタゴラスは彼の同時代の人よりも多くを学んだと書いていますが、同時に、彼の教えは「悪い芸術」であり、一種の卑劣なものでしたが、それ以上のものではありませんでした。
それはすべて悲劇に終わった
ピタゴラスとピタゴラスがクロトンに住んでいた期間は誰にもわかりませんが、思想家が他の場所で亡くなったことが知られています：メタポントです。 クロトニア人が彼の教えに反抗したとき、彼がこの都市で動いた。 ピタゴラスの死後、ピタゴラス人に対する敵対的な態度がクロトンだけでなく、グレートギリシャのすべての都市でも高まりました。 紀元前V世紀の後半に。 e。 対立は本当の災害に変わった。 クロトンでは、多くのピタゴラス人が行かれた同じ家で殺され、火傷を負った。 そのような敗北は他の都市で実行されました、生き残ることができた人々はギリシャに逃げました。
ピタゴラス自身は彼の考えや研究結果を決して書き留めておらず、現代社会が使用できる唯一のものは彼の学生と信者の小さな記録です。 ピタゴラスの死後、彼の教えは以前の政治的および哲学的な重要性を失ったが、ピタゴラス人は存在し続けた。 彼らはオルフィック文学の創作に、そして紀元前5世紀の終わりまでに積極的な役割を果たし始めました。 e。 ギリシャでの政治的影響力を強化しました。 しかし、すでに次の世紀には、ピタゴラスの教えはプラトン主義に置き換えられ、神秘的な宗派だけが古い教義から残っていました。
プラトンとアリストテレスから
初期のピタゴラス主義の教義は、アリストテレスとプラトンの言葉と、本物と認められているフィロラウスのいくつかの断片からのみ知られています。 ピタゴラス自身はメモを残さなかったので、そのような条件下での元のピタゴラスの教えの真の本質を決定することは困難です。 アリストテレスの証言でさえ矛盾しており、批判される必要があります。
浄化の儀式を行うことを信奉者に教えた奇妙な神秘的な組合の創設者であるピタゴラスを考えるための前提条件があります。 これらの儀式は、来世、不死と魂の転生の教えに関連付けられていました。 これは、Herodotus、Xenophanes、Empedoclesの記録に記載されています。
また、伝説によると、ピタゴラスは自分を「哲学者」と呼んだ最初の思想家でした。 最初に宇宙を宇宙と呼んだのはピタゴラスでした。 それはコスモスであり、秩序が支配し、「数の調和」に従属する全世界が彼の哲学の主題でした。
今日のピタゴラスと呼ばれる哲学的システムは、彼の学生によって作成されたと考えられていますが、主な考えはまだ科学者のものです。
数字と数字
ピタゴラスは数字や数字に不思議な意味を見出し、数字はものの本質であると神聖に信じていました。 彼の調和は平和と道徳の基本法則でした。 ピタゴラスとピタゴラスは大胆に、しかしむしろ奇妙に宇宙の構造を説明しようとしました。 彼らは、地球と他の球形の惑星が中心の火の周りを動き、そこから生命と熱を受け取ると信じていました。 彼らは、惑星が互いの間の距離の比率を観察していることを指摘した最初の人でした。 そして、この回転と距離のおかげでのみ、調和が形成されます。
ピタゴラスとピタゴラスは、人間の生活の主な目標は魂の調和であると信じていました。 調和を成し遂げた魂だけが永遠の秩序に戻ることができます。
クラス分け
ピタゴラスと初期のピタゴラス人は宗教的および政治的社会と見なされ、いくつかのクラスに分けられました。 難聴は上流階級に属していた。 その数は300人を超えてはなりません。 これらの人々は秘密の教えに始められ、イファゴラスの最終的な目標とピタゴラスの連合を知っていました。 下層階級も難解者で構成されていましたが、共同体の秘跡には入っていませんでした。
難解なピタゴラスの仲間入りをするには、厳密なテストに合格する必要がありました。 このテストの間、学生は沈黙を守り、あらゆる面でメンターに従い、禁欲主義に慣れ、日常生活を放棄しなければなりませんでした。 この組合にいた全員が道徳的な生活を送り、規則に従い、多くの点で自分自身を制限しました。 ピタゴラスの労働組合は、修道院の生活を幾分思い出させるとも言えます。
彼らは一緒に集まり、肉体運動、精神活動に従事し、一緒に食事をし、様々な浄化儀式を行いました。 ピタゴラスの組合にいたすべての人に、ピタゴラスは彼の生徒がお互いを認識することができる独特のサインとシンボルを割り当てました。
道徳的な戒めはピタゴラスの「黄金のことわざ」で述べられました。 規則に従わなかった人々は組合から追放された。 しかし、これは非常にまれにしか起こりませんでした。このコミュニティのメンバーはリーダーに熱心で、「そう言った」という言葉は破壊できない真実と見なされていました。 すべてのピタゴラス人は、美徳への愛情に励まされ、人間の人間が社会の目標に従属している同胞にいた。
哲学と力
哲学におけるピタゴラス主義は、法と秩序の概念と一致した概念と数と調和の反映です。 組合の各戒律は、すべての人の生活に法と調和をもたらすことでした。 したがって、ピタゴラス人は音楽と数学を集中的に研究しました。 彼らはこれらが心の平和を達成するための最良の手段であると信じていました。 彼らはまた、健康を改善し、体に力を与えるために体操と医学を練習しました。 簡単に言えば、ピタゴラスが達成しようとした調和は、精神的な処方箋だけではありませんでした。 この種の教えは一方的なものではありえません。身体と精神の両方を強化する必要があります。
組合には一般市民だけでなく、当時の非常に影響力のある人々も含まれていたため、社会的および政治的生活に大きな影響を与えたことは注目に値します。 要するに、ピタゴラスとピタゴラス人は、宗教的で道徳的な共同体であるだけでなく、政治クラブでもある同盟を作りました。 まさに貴族的なパーティーでした。 しかし、ピタゴラスによると貴族。 彼は、貴族ではなく教育の貴族が社会を支配することを望んだ。 彼らの考えを政治に導入しようとして、既存の国家システムであるピタゴラスに反し、頭に不便をもたらしました。
数の教義
ピタゴラス主義の哲学、数学、宗教が調和して一つに織り込まれています。 世界についての彼らの考えは、彼らがオブジェクトの形と原始世界での彼らの場所を説明しようとした尺度と数についての考えに基づいていました。 ピタゴラスの教えでは、単位は点であり、2つは線であり、3つは平面であり、4つは個別のオブジェクトでした。 幾何学図形だけでなく、周囲のオブジェクトでさえ、ピタゴラスの人々には数字のように見えました。 土の粒子は立方体であり、火の分子はピラミッドや四面体に似ており、空気の粒子は八面体であると考えられていました。 形を知るだけで、主題の真の本質を知ることが可能です。これがピタゴラス主義の哲学における主な教えであったものです。
問題を形と比較し、プロポーションではなくオブジェクト自体の本質のために数をとると、ピタゴリアンはかなり奇妙な結論に達しました。
夫婦は2ユニット、2ユニットです。 実際には2つありますが、1つです。 1つをヒットすると、2つが痛みを感じます。 しかし、彼らが一方を倒したが、他方は気にしなかった場合-これはペアではありません。 はい、彼らは近くにいて、一緒に住んでいますが、彼らは一人ではありません。 そのような人々が分散した場合、彼らの関係の別れは、その後のつながりと同様に、何も変更しません。
彼らの教えによると、10の後に続くすべての数は0から9までのシリーズを繰り返します。10のうち、すべての数の力が囲まれています。これは完全な数であり、地上と天の生命の始まりと支配者と見なされます。 ピタゴラス人は、肉体的な道徳的な世界全体を数字に並べました。 たとえば、正義は等しい数の乗算であり、これは正義を4と呼びました。これは最初の平方数であり、9が後に続くためです。5は結婚の象徴であり、男性の体型3と女性の体2の組み合わせから形成されました。健康は7位で、8つの数字は愛と友情を象徴していました。 1つは心であり、2つは心でした。
調和
調和に関するピタゴラスとピタゴラスの教えは以下から成っていました。 すべての数値は偶数と奇数に分けることができます。 ただし、無制限と見なされるのは偶数だけです。 奇数は反対の力よりも大きいので、偶数よりはるかに優れています。 偶数の反対はないので、完全ではありません。
別々に取られた各アイテムは不完全です。不完全なオブジェクトを組み合わせることによってのみ、調和を達成できます。
宇宙の教義
ピタゴラスは宇宙の起源と構造を説明しようとしました。 数学と星の熟考に関する絶え間ない研究のおかげで、ピタゴラス人は真実に最も近い宇宙について説明しました。 世界がどうやって生まれたかについての彼らの考えは驚くほど素晴らしかったけれども。
ピタゴラス人は最初に中心部で火が発生し、それが神々を生んだと信じ、そしてピタゴラス人はそれをモナドと呼びました、それが最初のものです。 ピタゴラスはこの火が他の天体を引き起こしたと信じていました。 彼は宇宙の中心、秩序を保っていた力でした。
魂の再配置に関する考察
ピタゴラスとピタゴラスの哲学は、魂の転生についての宗教的な教義を作ることも目指していました。 宇宙には調和があり、それは人と状態の中になければなりません。 したがって、人は調和のために正確に努力し、その本能と動物の情熱に勝つために、彼の魂のすべての矛盾した願望をそれにもたらすべきです。
ピタゴラスは、身体につながった魂が過去の罪を罰すると信じていました。 彼女はまるでダンジョンのように体に埋められており、彼を捨てることはできません。 しかし、彼女はそうしたくありません。定義上、体を愛しています。 確かに、魂が印象を受けるのは身体のおかげだけであり、解放されたとき、それはより良い世界で肉体的な生活を送るでしょう。 秩序と調和の世界で。 しかし、魂はそれ自体が調和を見つけ、慈悲と純粋に達したときにのみ、それに入ることができます。
不純で不調和な魂はこの王国に落ちることはありません、それは人や動物の体の中をさまようために、その後の再生のために地球に戻ります。
ある意味で、ピタゴラスとピタゴラス学派の教えは東洋の思想に似ていました。そこでは、地上の生命は未来の生命の浄化と準備の時間であると信じられていました。 ピタゴラスは彼が以前に親しんでいた魂の体で認識することができたと信じられており、彼は以前の化身を覚えていました。 彼は今、その5番目の化身を生きていると述べました。
ピタゴラスの教えによると、体の魂は霊と呼ばれる悪魔であり、空中と地下に存在していました。 ピタゴリア人が啓示と予言を受け取ったのは彼らからでした。
ミレトス学校
ミレトス学校のピタゴラスとピタゴラスについてよく言及されます。 これはタレスがミレトス（小アジアのギリシャの植民地）に設立した哲学派です。 ミレトス派の一部であった哲学者たちは、ギリシャ科学の形成と発展の創始者でした。 ここでは、天文学、地理学、数学、物理学の基本的な基礎が作成されました。 彼らは科学用語を最初に紹介し、最初に散文を書きました。
ミレトス学校の代表は、世界を単一の霊感を受けた全体と見なしました。 彼らは、精神的、肉体的、生きている、そして死んでいるという根本的な違いを見ていませんでした。 無生物は単にアニメーションの程度が低いと考えられていました。
世界で最初の哲学派を創設した思想家プラトンの業績も、これらのアイデアに含まれています。 ピタゴラスの弟子たちは、彼らの外見と高貴な振る舞いによって簡単に認識できました。 しかし、これは、いわば、哲学の教えの見方の結果である種のためだけでした。 ピタゴラス人は永遠の調和の世界に入るために彼らの魂を浄化したかった、そして彼らの慈悲深い意図は外部的に対応しなければならなかった。
