あなたの隣人を助けなさい-ほとんど誰もがこの聖書の戒めを知っています。 しかし、誰もが彼がそれに従うと自信を持って言うことができますか？ 一部の人々にとって、困っている人を助けることはよくあることです。 他の人にとっては、それがどのようなものになるかを考えたり、助けたり、助けなかったりするのは、全体の問題です。 はい、人生では常に歩数を計算する必要があります。 しかし、親切、思いやり、慈悲は取り消されていません。 人類が休むのは彼らにあります。
キリストの教義
隣人を助けなさい、とキリストは教えました。 聖書に目を向け、それを読んで、一人一人が自分の中にそれを見ます。彼の道徳的なレベルの発達のために彼がそれを認識します。 人生では、教会に行かなかった人々が最初に助けを求めるときにしばしばそれが返答します。 しかし、自分をクリスチャンだと考える人は、常に何百もの言い訳で正当化し、隣人を助けようと急いでいるわけではありません。 これは特定の信仰を示すものではありません。 これは、人間の内部理解、彼の隣人に対する彼の態度について語っています。 おそらく、自分をクリスチャンだと考えて教会に行くだけでは不十分です。彼らは魂の中にいる必要があります。
人生の何もないさまざまな人々が明白に知覚されることができます。 隣人の下にいる誰かが親族、友人、誰か共信者を理解しています。 しかし、定期的に寺院を訪れる常連の教区民でさえ、なぜか隣人を初めて寺院に訪れる人とは限りません。 ほとんどの場合、人は絶望の中で神殿に来ます。 結局のところ、イエス・キリストはすべての人々を隣人であると見なしました。
善きサマリア人のたとえ
どの隣人を助けますか？ 主ご自身が弟子たちに良いサマリア人についてのたとえ話をすることによって、福音の例を与えてくださいます。 その中で彼は、一人のユダヤ人が強盗に略奪され半強打されたという話を語っています。 司祭を含め、通り過ぎる共信者たちは彼を助けませんでした。 彼らはそれぞれ、できるだけ早く出発する理由を見つけました。 そして、過ぎ去ったサマリア人だけが彼を助けました。 彼は彼の傷に包帯を巻いて、村に届けられて、彼が回復するまで彼の世話をするためにお金を与えました。
サマリア人はユダヤに来て、見知らぬ人として扱われた人々です。 この単純な話は何について話しているのですか？ 隣人と見なされている人がいつでも手伝ってくれるとは限りません。 多くの場合、彼らは私たちの知らない人々から提供され、彼らのサポートを望んでいません。 ほとんどの司祭は、このたとえを解釈するとき、サマリア人のイエスによって彼は自分自身を意味し、私たちに彼に従うように呼びかけたと言います。
「他の人を助けなさい。」 どうやって？
一人一人が自分で決める。 キリストは栄光のためではなく、主の名においてこれを行うことで、人々を静かに助けることが必要であると言いました。 これに対する報酬や感謝を待たないでください。 それは主にあなたの魂のために行われるからです。 別のものを助けることによって、あなたは自分自身を助けています。 彼の中の人が自分のために利益を求めているのか、それとも良いのかは、良いことではありません。 隣人を助けるだけで報われる。 神の戒めは私たちに考えることではなく行動することを求めます。
感謝の代わりに無関心に会うことができ、時には非難することさえできるという事実に備える必要があります。 結局、人は違う。 全世界は彼らを助け、彼らのすべての欲望を満たすために作られていると信じている人もいます。 多くの場合、困っている人はショックを受け、その人が誰かの助けを理解して受け入れることができないほどの絶望に陥っています。 この場合、感謝を待つのはばかげています。
良い
あなたは善行をしました。 それ以外はすべて、あなたが助けてくれた人々の良心に基づいています。 感謝が彼らの問題です。 誰もが彼自身の行動に責任があります。 これは隣人を助けたいという欲求を奪うべきではありません。 戦争では、人々は、命を危険にさらし、捕らえられた兵士を養い、敵から彼らを守りました。 同時に、彼らは主に、前にいる夫や子供たちの途中で、彼らを支えたり助けたりできる善良な人々に会うように求めました。
これは神のもう一つの戒めであり、人々にあなたと関係してほしい方法で人々と関係する必要があると述べています。 隣人を助け、困難な時期には親切で親切な人々に会います。
善は悪をもたらすことができますか？
ほとんどの人が酔っ払いがお金を要求する状況に直面しました。 通常の人はすぐに質問に直面します-ほとんどの場合彼は再び飲むためにこれをするので、与えるか与えないかです。 したがって、贈り主は悪に貢献し、人類はさらに倒れます。 物乞いをする人の大多数が、クリスチャンがそのような戒めを持っているという事実を利用して、多くのお金を稼ぐ詐欺師の道具であることも秘密ではありません-あなたの隣人を助けてください。
この場合はどうしますか？ ほとんどの聖職者は何を与えるべきか答えます。 詐欺師が私たちの目の前にいるのか本当にお金を必要としているのかわからないので。 飲むか飲まないか、正直かどうか-これらは尋ねる人の個人的な問題です。 ほとんどの人は、それは単に「寄生虫」であり、働きたくない他の人たちの生活であると考えています。 判断するのは私たちの仕事ではありません。
簡単な話
かつて小さな町の司祭が乞食に教会のポーチに立ち、施しを乞うことを禁じた。 彼は単に寺院を再建するために仕事を必要とするすべての人、または有料でその中で可能なすべての仕事をすることを提案しました。 ご存知のように、望んでいた人はあまりいませんでした。
たった2つ来た。 祖母は言った：「苦い酒飲み、彼らのうちのどれが労働者であるか」。 1人はすぐにすっかり洗い流され、もう1人は仕事の助けと父親との日常の会話のおかげで、中毒と必死に戦い、その結果、彼の通常の生活、つまり家族に戻りました。 この司祭は正しいです、彼は人が彼が本当は誰であるかを思い出すために、自分を実現するのを助けました。
助けが必要な人
時々施しを与えるだけでは不十分です。 人は参加を必要としますが、それを行うことができるのは常に助けたい人です。 人をサポートする方法と、それを必要とするかどうかについての単一のレシピはありません。 結局のところ、誰もが助けを求める方法を知っているわけではありません。 姿を消す人もいますが、あえて他人の迷惑にならないようにお願いする人もいます。 違うプランの人がいて、いつも何かを求めています。 これが彼らの人生の原則です。 だれが助けを必要としていますか？
いつも隣人を助ける必要がありますか
真のクリスチャンはそのような質問をすべきではありません。 苦しんでいる人が助けを求めている人を想像してみてください。 そして、それは、助けるのではなく、これを行うべきかどうかを立証し、主張します。 いいえ、真のクリスチャンは彼の心の呼び声で助けてくれます。 ヘルプは常にお金で表現されるとは限りません。 多くの場合、単純な人間の参加、注意は隣人を救うことができます。
地面に横たわっている男性を見ると、酔っていると思って慌てて通り過ぎる人も少なくありません。 そして、これがそうでなければ？ 救急車を呼ぶだけで救うことができます。 自分の言い訳を探したり、通り過ぎたりしないでください。 善行をしてください-あなたの隣人を助け、あなたに報酬を与えてください。
ヨハネの最初の手紙の第3章、v。 22、彼は神の戒めを守ることが報われると言います。 「そして、私たちが求めるものは何でも、私たちは彼から受け取るでしょう…」 経済的に支援する機会がなくても、人々を支援します。 結局のところ、単純な参加も役立ちます。 人は自分が一人ではなく、力と自信を与えることを認識することが重要です。
