すべての正気な人は二元論が何であるかについての考えを持っています。 名前自体から、2つの原則の存在について話していることが明らかになります。 つまり、二元性（二元論）は、相互に還元することはできませんが、相互に存在しなければ存在することはできません。 二元性は、人間の心の中のいくつかの極性構造の形をとります。 結局のところ、人々は善と悪、白と黒などの正反対の概念で活動しています。 二元論の原則は、この世界にあるすべてのものの中心には2つの相反する原則があるという主張です。 さらに先へ進むと、人生そのものが反対の闘争です。 安静時には生命、発達はありません。 闘争では、真実が生まれます。
形而上学的説明
すべてのものの2つの原則の概念は、世界そのものと同じくらい古くからあります。 二元論は、世界を計画の2つのレベルに分割するものではありません。それは、これらの反対の原則の相互条件付けである、密接な関係です。 すでに述べたように、1つがなければ他にはありません。 ある始まりは別の始まりで説明されます。 たとえば、光がなければ暗闇はなく、悪がなければ善などはありません。
私たちの中の双対性
二元論の支持者によると、二元性は人間自身にも含まれています。 私たちに世界を既約の原則の対決として見させるのは彼女です。 G.シンメルが正しく観察するように、人は世界全体を決して見ないで、常に現実を無限の反対に分解します。 したがって、二元論は私たちの性質です。 私たちは世界の一部としてその性質を反映しており、双対性はその一例です。
心身の二元論
古代から、思想家は、体と魂がどのように関係しているのか、これらの永遠の物質がどのような関係にあるのかに常に興味を持っていました。
二元論などいくつかの説明があります。 この理論は、肉体を死すべき器であるとみなす信仰理論、「魂の監獄」、そして魂がまったくないという否定論の間の特別な立場を占めています。 二元性の考え方を支持する人々は、身体は精神的な要素がなくても機能できる完璧な物質であると信じています。 しかし、体は男性ではありません。 人間の本質、彼の心と自己意識は魂の概念にあります。 二元論の信奉者は、魂が第一であり、体はその自然な拡張であると信じています。 二元論は、世界中のすべての生物（人間を含む）には動物の魂があると主張しています。 そして、常にではないにせよ、唯一の人だけが彼を人として定義する精神的な魂を受け取ります。 動物の魂は身体の生命を提供し、多くの人々は精神的な魂なしで一生を生きます。 したがって、二元論は人間の本質の最も完全で便利な説明です。 意識の哲学では、意識（精神、精神魂）と身体（物質）は同等に重要な物質として認識され、それぞれが独自の機能を果たすと同時に、それらが互いに補完し合うという事実により、この原理は非常に広まっています。
おわりに
このように、二元論は人生のあらゆる瞬間に二つの反対の原則の存在を認識する教えとして機能します。 二元性の哲学では、理想と素材は等しく、無関係です。 神学では、二元論は善悪の神々の戦いで表現され、この対立は永遠で不変です。
