ガザワトはジハードの構成要素の1つです。 名前はアラビア語の「ghazv」に由来しています-襲撃、侵略、突然の侵略、襲撃。 イスラームでは、異教徒との信仰闘争として重要性を獲得しました。 この言葉はイスラム教が登場する前から存在していたもので、部族が井戸、牧草地、牛、外国領土を襲撃するための闘争を意味していた。 イスラム教では、それは宗教的な意味合いを獲得しました。
ジハード
現代の世界では、「ジハード」という言葉は、ほとんどの人（彼らはしばしば自分自身をイスラム教徒だと考える人と呼ばれます）が残忍で血なまぐさい戦争の呼びかけとして認識しています。 ガザワトは確かに戦争の呼びかけであり、それはジハードの一部ですが、ほとんどの現代イスラム主義者はこれはそうではないと主張しています。 「ジハード」という言葉はアラビア語から「努力」と訳されています。 それはイスラム教によって少し異なって解釈され、全能者の知識における「熱意」を意味します。
はい、確かに、ジハードは激しい闘争ですが、流血はありません。 これは、怠惰、欺瞞、道楽、そして最も重要なことには、イスラム教の拡大と強化への熱意などの悪との最も困難な戦争です。 ガザバットの軍事闘争は、ジハードの一部として、侵略者や犯罪者に対する独立のための闘争です。 この概念は、宗教的な意味だけでなく、勉強、仕事など、あらゆるビジネスでの取り組みとしても使用されます。
コーランはすべてのイスラム教徒に、信仰を守り、必要に応じてすべての時間とお金を費やすように指示しています。 危険な場合、ガザワットが宣言されます-これは信仰の敵に対する武装した対立です。 そして、特にその土台に侵入した人々に対して。
多くのイスラム教徒は、ジハードには2つの形態があると信じています。 より詳細に考えると、スピリチュアルジハードには最大6つの要素があります。
ガザバットの目的（ジハード）
イスラム教を注意深く研究した多くの学者は、それが本質的に平和な宗教であると主張している、とその正教会によれば、ガザバットは防御的で防御的な行動である。 しかし、実際にはイスラム教徒のエリートの目標は異なります-イスラム教の普及とイスラム教を公言する権力者の影響力の拡大。 これは実際にはかなりタフで攻撃的な宗教であり、イスラム教徒のエリート達は、彼らの保証にもかかわらず、権力と世界の人口のグローバルなイスラム化のために攻撃的な戦争を行っています。
イスラム教では、コーランに基づく特定の規範とルールがあり、軍隊にいる間は敵対行為に参加していない、子供、女性、高齢者、聖職者に接触できない人々を殺してはならないという状況があります軍であること。 しかし、私たちが知っているように、ほとんどの過激なイスラム主義者にとって、これは空のフレーズです。
イママット
1820-1830年に。 コーカサス（ダゲスタン、チェチェン）では、軍神権国家であるイマメイトが形成されました。 頭には、市民的および精神的な権威を表明したイマームがいました。 彼の法律はシャリアであり、公用語はアラビア語です。 イマメートでは、ガザワトは国家政策の階級に昇格しました。それはイスラム教の観点からその行為を正当化する帝国主義に対する闘争に基づいていましたが、さらに国家エリートと権力の聖職者の闘争がありました。 コーカサスにおけるこの種の州の創設者の1人は、XIX世紀の30年代にコーカサス人のイママトを統治したイマームシャミルであると考えられています。
